Ia cititi cu bagare de seama urmatoarele lucruri spuse chiar de catre Dumnezeu care releva ce trebuie sa faca strainii, ne-evreii pentru a fi mantuiti.
"Străinul care se alipeşte de Domnul să nu zică: ‘Domnul mă va despărţi de poporul Său!’ Şi famenul să nu zică: ‘Iată, eu sunt un copac uscat!’"
Căci aşa vorbeşte Domnul: „Famenilor care vor păzi Sabatele Mele, care vor alege ce-Mi este plăcut şi vor stărui în legământul Meu,
le voi da în Casa Mea şi înăuntrul zidurilor Mele un loc şi un nume mai bun decât fii şi fiice; le voi da un nume veşnic, care nu se va stinge.
Şi pe străinii care se vor lipi de Domnul ca să-I slujească şi să iubească Numele Domnului, pentru ca să fie slujitorii Lui, şi pe toţi cei ce vor păzi Sabatul, ca să nu-l pângărească, şi vor stărui în legământul Meu, îi voi aduce la muntele Meu cel sfânt şi-i voi umple de veselie în Casa Mea de rugăciune. Arderile-de-tot şi jertfele lor vor fi primite pe altarul Meu, căci Casa Mea se va numi o casă de rugăciune pentru toate popoarele."
Aşa vorbeşte Domnul Dumnezeu, care strânge pe cei risipiţi ai lui Israel: „Voi mai strânge şi alte popoare la cei strânşi acum din el."" Ce ziceti? Preferati sa urmati ce zice Dumnezeu sau ce zice Pavel?

Votez cu iahve

Acum 1 minut | Nilsson a răspuns:
Adica le cere strainilor exact ce le cere si evreilor.
Felicitari, tocmai ai aratat ca Dumnezeu, asa cum se descopera in Biblie, este al tuturor oamenilor, nu doar al israelitilor asa cum suntin ateii.

iar minti, in definitia ateismului nu scrie asa ceva, au fost crestini care spuneau ca dumnezeu din vt nu era dumnezeul lor si al evreilor, vorbesc de nume mari, iar iahve tot ce a facut a facut pentru poporul lui atat inclusiv iisus a spus am venit pentru oile lui israel
În vremea aceea a venit Iisus în părţile Tirului şi ale Sidonului. Şi, iată, o... a zis: Nu sunt trimis decât către oile cele pierdute ale casei lui Israel.

Această întrebare nu este una nouă; şi-a pus-o şi ereticul Marcion (85/100-160 d.Hr.), cel care a produs o primă schismă importantă în creştinismul timpuriu, prin respingerea oricărei legături între Dumnezeul Vechiului Testament, pe care-l vedea crud, rece, răzbunător, mânios şi însetat de sânge, şi Dumnezeul Noului Testament, care era considerat drept "noul Dumnezeu", plin de iubire şi adevăratorul creator al omenirii. Deci, în concluzie, conform acestei viziuni am avea parte de doi dumnezei: unul rău (ăla mai vechi) şi altul bun (ăla mai nou, care ar fi adevăratul Creator). Absurdul situaţiei se observă imediat: de ce una din marile şi vechile religii ale lumii (iudaismul) ar începe cu venerarea unui "Dumnezeu rău" şi nu cu ăla bun? Unde a stat "Dumnezeu cel bun" ascuns atâţia mii de ani şi de ce El s-a ivit abia pe timpul lui Hristos? De ce nu a apărut de prima dată? Iată întrebări la care nici marele Marcion n-ar fi în stare să ofere răspunsuri satisfăcătoare.

Dumnezeu vorbește prin gura apostolului Pavel:
"Dar acum s-a aratat o neprihanire pe care o da Dumnezeu, fara lege - despre ea marturisesc Legea si Prorocii -
si anume, neprihanirea data de Dumnezeu, care vine prin credinta in Isus Hristos, pentru toti si peste toti cei ce cred in El. Nu este nicio deosebire." (Romani.3:20,21)
Evreii se bazau pe Lege. Dar credința a existat dintotdeauna. Pavel spune și el la fel ca Moise: "Avraam a crezut pe Dumnezeu și aceasta i s-a socotit neprihănire."
Și numai cei care priveau la șarpele înălțat de Moise trăiau.
Iar Noul Testament spune: "Și fără credință este cu neputință să fim plăcuți lui Dumnezeu. Pentru că cine se apropie de Dumnezeu trebuie să creadă că El este, și că răsplătește pe cei ce-L caută."
Ambele Testamente sunt lucrarea lui Dumnezeu. Ele se îmbina armonios pentru a înțelege voia lui Dumnezeu cu privire la viața noastră, pentru a putea cunoaște planul de mântuire al lui Dumnezeu, și rolul nostru in acesta.
Nu există nici o contradicție între Testamente. Dacă mintea noastră întâlnește "pietre de poticnire" atunci Scripturile trebuiesc cercetate cu rugăciune, pentru ca Dumnezeu să ofere adevărata lor interpretare.
Noi nu vom putea înțelege Scripturile dacă nu vom cere de la Dumnezeu Același Duh Sfânt care a fost peste aceia prin care au fost scrise.
Noi trebuie să le cercetăm cu dorința sinceră de a cunoaște adevărul, și nu de a căuta contradicții.

Adica le cere strainilor exact ce le cere si evreilor.
Felicitari, tocmai ai aratat ca Dumnezeu, asa cum se descopera in Biblie, este al tuturor oamenilor, nu doar al israelitilor asa cum suntin ateii.

Crestinii au ca invatatura Evanghelia lui Iisus. Vechiul Testament este pentru cei care nu sunt crestini si repecta Legea. Cei care propovaduiesc Vechiul Testament si Legea ii rog sa explice urmatoarele citate :
"Vai vouă, învăţătorilor de Lege! Că aţi luat cheia cunoştinţei; voi înşivă n-aţi intrat, iar pe cei ce voiau să intre i-aţi împiedecat."
(Sfânta Evanghelie după Luca – 11/52)
" Caci Legea n-a desavarsit nimic, iar in locul ei isi face cale o nadejde mai buna, prin care ne apropiem de Dumnezeu."
(Epistola catre Evrei a Sfantului apostol Pavel – 7/19)
" Dar acum ne-am desfacut de Lege, murind aceluia in care eram tinuti robi, ca noi sa slujim intru innoirea Duhului, iar nu dupa slova cea veche "
( Epistola catre romani a sfantului apostol Pavel)

Pavel nu zice nimic de la el. Pavel zice numai si numai ceea ce Dumnezeu i-a spus sa zica.

M-ai convis de la cuvintele "chiar de catre Dumnezeu"... sper ca nu ai drept la vot! Pffff