| soimos a întrebat:

Este cumva credinta ceva numai pentru analfabeti?

Intrebarea pleaca de la realitatea ca este mult mai usor si mai comod "sa stii" totul prin Credinta, decat sa stai cu burta pe carte si sa trudesti invatand la greu, ca sa stii putin.
Dovada o vedem in faptul ca toate babele analfabete se cred atotstiutoare si gasesc raspunsuri la orice, doar bazaandu-se pe credinta lor (a proasta). de ex. asa a vrut Dumnezeu, si-a bagat dracu coada etc.)
In timp ce dovezile stiintifice bazate pe ample studii a unor fenomene ce tin de realite sunt privite cu profund dezgust si chiar dispret.

Este logic sa ne intrebam daca credinta este numai pentru cei analfabeti, pentru ca ofera toate raspunsurile nestiintei lor, iar stiinta numai pentru cei dotati cu ratiune si inteligenta, adica pentru cei capabili sa faca un efort intelectual?

Vi se pare ca credinta = nestiinta, poate fi "calea corecta" in viata unui tanar inzestrat cu ratiune si inteligenta?

Răspuns Câştigător
| FucktheSystem a răspuns:

Credință=comoditate.
N-am văzut creștin inteligen până acum ( și prin creștin mă refer la cei care fac toate ritualruile, merg la pupături de moaște de câte ori este ocazia, sunt în fiecare duminică la biserică etc) în schimb am văzut deiști inteligenți o grămadă. Deci nu credința prostește ci biserica și religia.

| soimos explică (pentru FucktheSystem):

Ti-am dat o funda!

16 răspunsuri:
| EmaS a răspuns:

Sunt multi crestini care au studii superioare. Asta nu ii impiedica sa fie credinciosi. Sau tu vrei sa spui ca toti ateii sunt foarte inteligenti? Las-o balta.Pe mine nu ma impiedica credinta sa caut sa cercetez sa cunosc.Desigur,potrivit lui Kant putem cunoaste diverse lucruri despre lumea fenomenala a simturilor, ca de pilda propozitiile stiintifice.De asemenea Kant a sustinut ca desi nu putem cunoaste totul despre lumea reala(spre exemplu pe Dumnezeu),putem totusi postula ca exista un Dumnezeu, si sa traim ca si cum El ar exista, chiar daca nu putem sti cum e El de fapt. Kant a numit aceasta ratiune ''practica''.

Răspuns utilizator avertizat
| EmaS a răspuns (pentru lolosaurus):

Ha,ha ha! Unde erau inteleptii lumii acesteia!

| soimos explică (pentru EmaS):

Intrebarea era clara!
Cui i se adreseaza cu precadere credinta, din moment ce ea este "instrumentul de cunoastere" a tuturor analfabetilor!
Faptul ca unii credinciosi au pregatire universitara nu inseamna implicit ca aceia oameni sunt destepti sau foarte bine informati.
Nimeni nu e perfect!

| EmaS a răspuns (pentru soimos):

Cel intelept isi cunoaste limitele, intelege adevaratele valori.(prov.19:8)si modul in care sa isi traiasca viata(psalm.90:12).Intelepciunea nu se poate obtine fara Dumnezeu.(Iov 32:9)Nu varsta aduce intelepciune, ci in om lucrarea celui atotputernic da pricepere.Inteligenta o poti obtine prin citire, invatare, studiu.
Intelepciunea nu se poate obtine fara Dumnezeu, pentru ca ea este trasatura lui Dumnezeu.In Hristos, Fiul Sau, sunt ascunse toate comorile intelepciunii şi ale stiintei (Col. 2:3), El Insusi a fost facut intelepciune pentru noi. Dumnezeu este sursa intelepciunii, o primim de la El prin citirea si cunoasterea Scripturilor (2 Tim.3:15), prin recunoasterea lucrarilor dumnezeiesti (Ps. 19:7), prin intermediul rugaciunii. Apostolul Iacov sfătuieste pe cei carora le lipseste intelepciunea să o ceara cu credinta de la Dumnezeu si ea le va fi data (Iacov 1:5).

| DrunkenRat a răspuns:

Din nefericire este adevarat ce ai spus despre babe... Am fost intr-un sat si m-a dezgustat total felul lor de a percepe credinta, insa, nu le consider vinovate pentru asta. Nu au avut resursele necesare pentru o documentare mai buna. Dar sa nu generalizam de aici. Eu personal cred in Dumnezeu, dar nu pentru ca m-am nascut asa si "o tin pe a mea". Am avut momente in care negam existenta Lui, dar dupa cateva documentari si din experiente personale am ajuns la concluzia ca exista, fiind descris in Biblie intr-o mai mult sau mai putin adevarata masura. Nu cred ca analfabetii au o anumita legatura cu credinta, chia dimpotriva. Analfabet poate fi si un ateu, dar sunt putine astfel de cazuri pentru ca sunt putini atei.

| soimos explică (pentru DrunkenRat):

Dar de unde stii tu ca in cazul tau a fost vorba de ajutorul Dumnezeului din Ceruri, si nu al Dumnezeului de care te invata chiar Isus ca este in tine insuti?
Ai cumva motive sa crezi ca ajutorul ti-a venit din ceruri?
Sau nu accepti nici tu (ca si majoritatea credinciosilor ) invataturile si calea lui Isus?

| DrunkenRat a răspuns (pentru soimos):

Nu ma includ in majoritatea credinciosilor. Nu pot, nu am dreptul sa o fac. Au trecut ani de cand nu am intrat intr-o biserica. Totodata, nu scriu erezii care sa ma includa in gloata de "crestini" lunatici. Mai mult decat atat, nu studiez religia in toata complexitatea ei. Cu cat mai putin ma afund in cunostinte, cu atat mai putine intrebari am.

| NinelHell a răspuns:

Argument tipic de ateu frustrat care a ramas fara argumente.
Un credincios care devine ateu creste in inteligenta, sau este doar un frustrat caruia nu i s-a indeplinit vreo rugaciune?
Asa se răzbuna prostii.Devin atei fanatici.

| AnghelB a răspuns:

Nu, ateismul este pentru analfabeti.
Manelele tot pentru atei analfabeti.

| soimos explică (pentru AnghelB):

Da ratiunea este pentru irationali?
Nu de alta dar credinta este bazata tocmai pe irationalitate!
Cum iti explici ca toate babele analfabete sunt cele mai mari credincioase!

| AnghelB a răspuns:

Mai ia o buc de la Sf. Vasile cel Mare


Te blestem pe tine, incepatorul rautatilor si al hulei, capetenia impotrivirii si urzitorul vicleniei. Te blestem pe tine, cel aruncat din lumina cea de sus si surpat pentru mandrie in intunericul adancului. Te blestem pe tine si pe toata puterea cea cazuta ce a urmat vointa ta. Te blestem pe tine, duh necurat, cu Dumnezeu Savaot si cu toata oastea ingerilor lui Dumnezeu, Adonai, Eloi, Dumnezeul cel atotputernic; iesi si te departeaza de la robul lui Dumnezeu (N). Te blestem pe tine cu Dumnezeu, Care prin cuvant toate le-a zidit si cu Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul Lui cel Unul-Nascut, Care, mai inainte de veci, in chip de negrait si fara patima, S-a nascut dintr-insul; cu Cel ce a facut faptura vazuta si nevazuta si a zidit pe om dupa chipul Sau si, mai inainte, prin legea firii l-a invatat acestea si cu priveghere ingereasca 1-a pazit; cu Cel ce a inecat pacatul cu apa de sus si a desfacut adancurile de sub cer si a pierdut pe uriasii cei necucernici si turnul faradelegilor l-a sfaramat si pamantul Sodomei si al Gomorei cu foc si cu pucioasa l-a ars si spre marturie fumega fum nestins; cu Cel ce marea cu toiagul a despartit si pe popor l-a trecut cu picioarele neudate, iar pe tiranul faraon si oastea cea impotrivitoare lui Dumnezeu, tabara paganatatii, sub valuri de veci a inecat-o. Te blestem cu Cel care, la plinirea vremii, din Fecioara in chip de negrait S-a intrupat si pecetile curatiei intregi le-a pazit; Care a binevoit sa spele prin botez intinaciunea noastra cea veche, cu care noi prin neascultare ne spurcasem. Te blestem pe tine cu Cel ce S-a botezat in Iordan si ne-a dat noua in apa, prin har, chipul nestricaciunii; de Care ingerii si toate puterile ceresti s-au mirat, vazand pe Dumnezeu cel intrupat smerindu-Se, cand Tatal cel fara de inceput a descoperit nasterea cea fara de inceput a Fiului si cand pogorarea Sfantului Duh a marturisit unimea Treimii. Te blestem pe tine cu Cel ce a certat vantul si a linistit viforul marii; Care a izgonit cetele diavolilor; Cel ce prin tina a dat vedere ochilor lipsiti de lumina ai celui orb din nastere si a innoit zidirea cea veche a neamului nostru si celor muti le-a dat grai; Cel ce a curatit ranile leprosilor si pe morti din groapa i-a inviat; Cel ce pana la ingropare cu oamenii a vorbit si iadul prin inviere l-a pradat si toata omenirea a intocmit-o sa nu mai fie cucerita de moarte. Te blestem pe tine cu Dumnezeu atottiitorul, Care a insufletit pe oameni si cu grai de Dumnezeu insuflat dimpreuna cu Apostolii a lucrat si toata lumea a umplut-o de dreapta credinta. Teme-te, fugi, pleaca, departeaza-te, diavole necurate si spurcate, cel de sub pamant, din adanc, inselatorule, cel fara de chip, cel vazut pentru nerusinare, nevazut pentru fatarie, oriunde esti sau unde mergi, de esti insusi Beelzebul, sau de te arati ca cel ce scutura, ca sarpele, sau ca fiara, sau ca aburul, sau ca fumul, ori ca barbat, ori ca femeie, ori ca jiganie, ori ca pasare, sau vorbitor noaptea, sau surd, sau mut, sau care infricosezi cu navalirea, sau sfasii, sau uneltesti rele, in somn greu, sau in boala, sau in neputinta, sau pornesti spre ras, sau aduci lacrimi de dezmierdari; ori esti desfranat, ori rau mirositor, ori poftitor, ori facator de desfatare, ori fermecator, ori indemnator spre dragoste necurata, ori ghicitor in stele, ori sezi in casa, ori esti fara de rusine, ori iubitor de vrajba, ori fara astampar; sau te schimbi cu luna, sau te intorci dupa un oarecare timp, sau vii dimineata, sau la amiaza, sau la miezul noptii, sau in orice vreme, sau la revarsatul zorilor, sau din intamplare te-ai intalnit, sau de cineva esti trimis, sau ai navalit fara de veste; sau esti din mare, sau din rau, sau din pamant, sau din fantana, sau din daramaturi, sau din groapa; sau din balta, sau din trestie, sau din noroaie, sau de pe uscat, sau din necuratie; sau din lunca, sau din padure, sau din copaci, sau din pasare, sau din tunet, sau din acoperamantul baii, sau din scaldatoare de ape, sau din mormant idolesc; sau de unde stim, sau de unde nu stim, cunoscut ori necunoscut, sau din vreun loc nebanuit, pieri si te departeaza, rusineaza-te de chipul cel zidit si infrumusetat de mana lui Dumnezeu. Teme-te de asemanarea lui Dumnezeu celui intrupat si sa nu te ascunzi in robul lui Dumnezeu (N), ca toiag de fier si cuptor de foc si iadul si scrasnirea dintilor te asteapta, ca rasplatire pentru neascultare. Teme-te, taci, fugi, sa nu te intorci, nici sa te ascunzi cu vreo alta viclenie de duhuri necurate, ci du-te in pamant fara de apa, pustiu, nelucrat, unde om nu locuieste, ci este cercetat numai de Dumnezeu, Cel ce leaga pe toti care vatama si uneltesc aupra chipului Sau; Cel ce in lanturi te-a aruncat in intunericul iadului, pentru noaptea si ziua cea lunga, pe tine diavole, ispititorul si aflatorul tuturor rautatilor. Ca mare este frica de Dumnezeu si mare este slava Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

| soimos explică (pentru AnghelB):

Hopa!
te pricepi la exorcizari?
esti tare si la alte sarlatanii?
Da de fenta aia din Matei 12.42-45 ce zici?

Cauta/ti ma fraiere prostii in curtea ta, ca eu nu dau nici doi bani pe porcariile din credinta si capul tau

| AnghelB a răspuns (pentru soimos):

Slabuta faza cu Matei.

Asteptam ceva mai tare. E stiut faptul ca lucifer este cel mai tare teolog.

anonim_4396
| anonim_4396 a răspuns:

Ma sa prost mai esti.pe ce treapta a inteligentei esti ma fata de mine care sunt crestin? hai sa ne masuram in realizari le de pana acum/de acord? ia incepe tu ma teligentule inzestratule si mult iubite stiintificule soimos, plecaciuni marite?