Cum vedeţi voi viitorul calculatoarelor? Deocamdată ele ne sunt prietene, ne domină viaţa dar o domină într-un sens pozitiv. Însă ele se perfecţionează încontinuu. Până unde? Până când? Scriitorul american Robert Sheckley are o povestire SF, în care pare că dă un avertisment. Povestirea se intitulează "Pasăre de pază" şi acţiunea se derulează în felul următor: Pentru a preveni comiterea crimelor şi a actelor de violenţă se construiesc nişte păsări electronice care zboară deasupra oraşelor, observând tot, semnalând şi împiedicând aceste evenimente antisociale (antiviaţă, de fapt). Pentru a fi eficiente, aceste păsări sunt construite în aşa fel încât ele să comunice între ele şi să preia una de la alta experienţa pe care fiecare o acumulează, ştiută fiind ingeniozitatea răufăcătorilor. Şi păsările învaţă, crimele se răresc, păsările învaţă mai departe, crimele dispar, păsările continuă să înveţe până ajung atât de învăţate încât: opresc pe vânători să vâneze, opresc pe pescari să pescuiască, opresc pe măcelari să-şi facă meseria, interzic ruperea florilor şi a fructelor, la fel cosirea ierbii şamd. Din apărători ai integrităţii oamenilor, păsările de pază ajung prin autoadaptare să interzică orice agresiune asupra unei forme de viaţă. Oamenii erau condamnaţi să piară de foame din cauza apărătorilor lor. Noroc cu fabricanţii de păsări de pază care reuşesc să fabrice un şoim care "ucide" păsări de pază, un şoim foarte eficient, şi el cu autoadaptare, pentru că păsările de pază încep să se apere, un şoim care va extermina păsările de pază, dar (şi aici povestirea se încheie) ce vor face şoimii după terminarea păsărilor de pază? Ce vor face ei, învăţaţi fiind să ucidă şi să se perfecţioneze în această direcţie?
Sigur, este numai o poveste, dar transmite şi ea un mesaj.
Credeţi că se va ajunge vreodată să fim dominaţi într-un sens negativ de către calculatoare?

Cred că cea mai importantă problemă de dezbătut în discuţia asta este autonomia tehnologiei. Majoritar e considerată autonomă tocmai din cauza impredictibilităţii dezvoltării, dar apar întrebări referitoare la impredictibilitate, o fi vreun sofism pentru lipsa socială de etică şi scuză a conştiinţei; sau într-adevăr e incontrolabilă... şi atunci limita ar fi luarea la cunoştinţă a repercursiunilor, neexistând situaţie de imposibilitate. Îţi asumi toate eventualele ipoteze, scopul fiind să găseşti rezolvări pentru alea nefavorabile. Bariera e comună cu cea a eticii umane. Diferenţa e că doar creatorul (omul) poate (pre)defini conceptele de bine şi rău. Transpuns principiul în tehnologie, ce decizie va lua roboţelul "for the greater good" şi cât de dezastruos ar putea fi, până unde merită riscul? Situaţiile ce implică alegerea unui bine în detrimentul unui alt bine sau unui rău în detrimentul unui alt rău nu vor dispărea, există în cele mai mici detalii. Probabil ca în viitor să se poată anticipa din ce în ce mai în amănunt, dar e imoral, principiul nu tinde decât spre o auto-îngrădire a libertăţii şi analog exemplului dat de tine, este şi obiectiv distructiv.
Scopul tehnologiei este controlul, dar în vederea comodităţii. Păsăricile de pază sunt create pentru a face viaţa mai uşoară şerifului care se plimbă cu revolverele la brâu. Primul impact e de la sine înţeles că o să fie cultural. Ceea ce până în momentul respectiv se considera normă socială nu va mai exista şi nu se va mai simţi falsa impresie de necesitate, principiu aplicabil din foarte multe puncte de vedere; lucruri care ar putea rămâne în picioare s-ar duce şi ele de la sine, pentru că efectiv nu s-ar mai simţi nevoia, dar e o întrebare interesantă dacă e ceva definitiv sau dacă există o ciclitate. Plecând de la premisa că o situaţie e ideală, omul în ce contexte mai simte nevoia de schimbare? Şi ce repercursiuni poate avea asupra firii umane starea de complacere, fie într-o situaţie favorabilă, fie nefavorabilă?
În afară de asta, există tendinţa automată, dar în timp, de a se destabiliza încetul cu încetul orice sistem creat de societate. Nu efect direct a schimbării culturale, dar mai degrabă lipsa de sisteme (ce implică cel puţin griji) se poate considera inclusă în comoditate, dar totuşi lucrul ăsta poate fi confundat cu o stare de libertate utopică; nu este, e doar o consecinţă ce poate implica ciclitate. Depinde foarte mult de context şi amănunte pentru a stabili dacă starea este sau nu reversibilă.
Scopul e să nu te învârţi în cerc şi să poţi progresa spre comoditate, care cred că e de la sine înţeles că nu se poate atinge, din cauza faptului că evoluţia tehnologiei nu are limită, dacă nu ea prin definiţie, atunci prin prisma infinităţii de oportunităţi şi circumstanţe în care te poţi folosi de ea.
În al doilea rând trebuie luată în calcul eficienţa. Să nu se epuizeze resursele înainte să duci treaba la bun sfârşit, la punctul în care poţi să spui că e rentabil. De asta este necesară o implementare treptată şi nu o înlocuirea bruscă a omului cu o maşini, indiferent de context. Ai bifat, ai trecut mai departe.
Altă discuţie e moralitatea privind scopurie pentru care vei folosi tehnologia pe termen scurt; spre exemplu ce repercursiuni poate avea alterarea cursului firesc al lucrurilor, sau indiferent de ele, dacă ai dreptul să faci asta.