DA. Pot aminti atunci cand Filip cere ca Domnul Isus sa le arate pe Tatal, iar acesta ii spune (poti citi si tu): Ioan 14, 8. "Doamne", i-a zis Filip, "aratã-ne pe Tatãl, si ne este de ajuns." 9. Isus i-a zis: "De atâta vreme sunt cu voi si nu M-ai cunoscut, Filipe? Cine M-a vãzut pe Mine, a vãzut pe Tatãl. Cum zici tu dar: "Aratã-ne pe Tatãl?"
Răspunde
Ordonare:
Cronologică
Răspunde
Pai am venit de unde am plecat.
Ce indentificare, din moment ce este omniscient?
Da dar nu a spus ca l-au vazut pe tatal ci a facut o asemanare intre el si Dumnezeu pentru ca Biblia il numeste "Chipul lui Dumnezeu" dar nicaieri nu apare Isus ca si Dumnezeu Atotputernic.
Bine si totusi da-mi o dovada Biblica ca in Biblie apare OUL (TRINITATEA) sau macar cv ce sa indice acest lucru... versetul exact pentru ca eu ti-am argumentat cu Biblia/ versetele exacte
Baa, dar cat de batut in cap trebuie sa fii sa dai explicatia asta? ori are putere deplina, ori ii fiul lui dumnezeu, ori sta pe scaunul de judecata. cum ii dumnezeu, dar de fapt nu stie cand va fi rapirea? de fapt nu va fi nici o rapire.
Yahve din vechiul testament nu sa intruchipat in nimic, astea sunt basme, in primul rand yahve trimite profeti nu pe el insuti
Ai bifat ca raspuns castigator raspunsul lu' danut pentru ca asta ai vrut sa auzi...
dar parerea bibliei ii alta:. Dar Isus a dezvăluit personalitatea Tatălui şi într-un alt mod, cu totul aparte. Isus a spus: „Cine m-a văzut pe mine l-a văzut şi pe Tatăl" (Ioan 14:9). Isus l-a imitat în mod perfect pe Tatăl său în tot ce a spus şi a făcut. Aşadar, când citim în Biblie despre Isus, despre cuvintele plăcute şi pline de forţă care dădeau viaţă învăţăturilor sale, despre mila care îl îndemna să facă vindecări şi despre puterea de a-i înţelege pe alţii, care l-a făcut chiar să plângă, ni-l putem imagina pe Iehova însuşi vorbind şi făcând acele lucruri (Matei 7:28, 29; Marcu 1:40–42; Ioan 11:32–36). Felul în care acţionează Tatăl şi voinţa sa se oglindesc perfect în cuvintele şi faptele Fiului (Ioan 5:19
acum te intreb: pe cine sa imite daca el este dumnezeu? ca aici nu mai poti zice ca era ca om pe pamant si ca duh in cer.
Nu El nu a spus niciodata asa ceva.In orice situatie Isus spunea eu sint Ben-adam.Ben-adam nu inseaman Fiul omului cum gresit intentionat au tradus cei ce au manipulat N Testament, ci clar si concis Ben-adam inseamna om. Daca oameniui nu au fost multumiti cu raspunsul lui si l au vrut ceva mau mare ca asa era obiceiul vremii, cind toti imparatii erau zei.
Oamenilor nu poti sa le ceri mai mult.
Pai cum 3 persoane? nu ziceai mai sus ca duhul sa coborat sub forma de porumbel? ce persoana ii aia? apoi ioan 14:28 spune clar ca Isus este inferior tatalui sau. apoi, filipeni 2 spune ca Isus nu s-a gandit sa fie egal cu Dumnezeu... nu s-a gandit.
cum vii tu si spui ca sunt 3 persaone egale si au aceleasi atribute si caracter si prioritati? si normal nua ghici ce vei spune acum. ca sunt cine stie ce om carnal, si nu pot pricepe lucrurile astea, ca iti trebuie duh, sau mai stiu eu ce.
citeste Bibia fratica :''Iata el vine pe nori, si orice ochi il va vedea, si cei ce l-au strapuns'' ''Ia-ta eu vin curand si rasplata mea este cu mine...'' mai scrie in biblie ''Eu si tatal una suntem'' Isus este fiul lui Dumnezeu dar face parte din sfanta treime, el are puteri de Dumnezeu dar nu depline.''Citeste Matei cap 24 cu versetele 35 si 36''Cerul si pamantul vor trece dar cuvntele Mele nu vor trece.Despre ziua aceea si despre ceasul acela, nu stie nimeni :nici ingerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatal." Isus a fost vazut pe munte cu fata stralucind si Petru Ioan si Iacov nu il puteau privii.So Isus nu a fost un simplu om.
Mai usor cu apostrofarile si cu epitetele sau asta e gradul tau de cultura? Mai pozezi si in cravata.
Ai facut un mare ghiveci.
asteapta tu pana il vezi pe Isus venind pe norii cerului. asteapta mult si bine. daca nu te superi in matei 24:3 spune clar: În timp ce stătea pe Muntele Măslinilor, discipolii s-au dus la el, deoparte, şi i-au zis: „Spune-ne: Când vor avea loc aceste lucruri şi care va fi semnul prezenţei tale şi al încheierii acestui sistem?"
observa: care va fi semnul prezentei tale? apoi Isus nu la dat data exacta, dar a vorbit despre boli, cutremure, razboaie, foamete. toate acestea sunt in prezent, oamenii le vad, dar nu realizeaza ca vad prezenta lui Isus. tu tot poti astepta sa vina Isus ca nu va mai veni. cat despre rapire, ce rapire frate? oamenii care Dumnezeu ii considera Drepti, vor trai vesnic pe pamant. pentru ca pamantul nu va fi distrus, asa cum spui tu folosindu=te de 2petru 3:13 ceruri noi si un pamant nou... versetul ala nu il intelegi. dar asta ii alta mancare de peste.
fii sincer? esti membru al sectei oastea domnului? sau ceva "crestini" d'astia? cu fratele braham?
ps: de unde stii ca eu sunt in poza? daca ii pusa o poza de pe net? sau daca sunt cel in papion?
Nu ti-e rusine sa schimbi cuvintele din Biblie? In toate traducerile scrie:.....Si care va fi semnul venirii tale si al sfarsitului veacului acestuia?"In Apocalipsa este scris (22 cu versetul 18 19 20 )
17 Şi Duhul şi Mireasa zic: „Vino!", şi cine aude să zică: „Vino!", şi celui ce îi este sete să vină; cine vrea să ia apa vieţii fără plată!
18 Mărturisesc oricui aude cuvintele prorociei din cartea aceasta că, dacă va adăuga cineva ceva la ele, Dumnezeu îi va adăuga urgiile scrise în cartea aceasta.
19 Şi, dacă scoate cineva ceva din cuvintele cărţii acestei prorocii, îi va scoate Dumnezeu partea lui de la pomul vieţii şi din cetatea sfântă, scrise în cartea aceasta."
20 Cel ce adevereşte aceste lucruri zice: „Da, Eu vin curând." Amin! Vino, Doamne Isuse!
Sunt penticostal ca religie dar asta nu conteaza, eu stiu ca esti martor al lui Iehova, stiu ca nu credeti in iad in pilda cu lazar este scris negru pe alb ca iadul este o realitate.
Traducerea versetelor este cornilescu daca vrei o dau si pe cea ortodoxa este la fel dar intr-un limbaj mai arhaic. Stiu foarte multe despre mormoni secta din care voi va trageti, deci nu mai judeca dupa religie.
Eronat. Tu afirmi ca Tatal+Fiul+fantoma=Sf.Treime, corect? Corect, dar Tatal=Fiul=fantoma => 3xTatal=Sf.Treime. Si apoi faci o paralela cu un ou, asta ar insemna ca Galbenus+Albus+Coaja=Ou. Daca urmam aceeasi logica atunci Galbenus=Albus=Coaja, ceea ce este fals, si din falsitatea asta rezulta ca 3xGalbenus= Ou, care bineinteles este tot fals.
Deci rationamentul tau in legatura cu paralela pe care ai facut-o intre ou si zei este eronat.
Va incurcati in propriile voastre invataturi. Spuneti ca cei drepti vor trai vesnic pe pamant. Aratati la oameni brosuri cu noua ordine in care se pot vedea familii fericite, sot/ sotie/ copii. Dar cand sunteti intrebati ce-i cu declaratia lui Isus cum ca cei ce vor avea parte de invierea din morti si de veacul viitor "nu se vor insura, nu se vor marita", dati din colt in colt. Avansati ipoteza ca pentru cei ce trec vii peste armaghedon institutia casatoriei va continua sa functioneze, dar cei ce vor invia nu se insoara, nu se marita. Ati facut deci un ghiveci. Adica va fi o lume cu doua feluri de vieti, stiind bine ca e o mare diferenta intre viata de om casatorit si viata de om singur. Va fi un fel de discriminare atunci. Iar cand vi se pun toate astea in fata, gasiti raspunsul salvator: Suntem siguri ca D-zeu va face in asa fel sa se simta toti fericiti. Ei poftim cultura!
„Iudeii I-au zis: «N-ai nici cinzeci de ani şi l-ai văzut pe Avraam!» Iisus le-a răspuns: «Adevărat, adevărat vă spun că mai înainte de a fi fost Avraam, Eu sunt». Atunci au luat de jos nişte pietre ca să arunce în El. Dar Iisus S-a ascuns şi a ieşit din templu (Ioan 8:57-59).
„«Eu şi Tatăl una suntem». Evreii au luat din nou pietre ca să-L omoare. Iisus i-a întrebat: «V-am arătat multe lucrări bune care vin de la Tatăl Meu; pentru care din aceste lucrări vreţi să aruncaţi cu pietre în Mine?» Iudeii I-au răspuns: «Nu pentru o lucrare bună aruncăm noi cu pietre în Tine, ci pentru blasfemie, pentru că Tu care eşti om Te faci Dumnezeu»" (Ioan 10:30-33).
„Iisus a strigat şi a zis: «Cel care crede în Mine nu crede în Mine, ci în Cel care M-a trimis pe Mine. Şi cel care Mă vede pe Mine Îl vede pe Cel care M-a trimis pe Mine. Eu am venit ca lumină în lume, pentru ca oricine crede în Mine să nu rămână în întuneric»" (Ioan 12:44-46).
„După ce le-a spălat picioarele şi Şi-a luat hainele, S-a aşezat din nou la masă şi le-a zis: «Înţelegeţi voi ce v-am făcut Eu? Voi Mă numiţi Învăţătorul şi Domnul şi bine ziceţi, căci sunt. De aceea, dacă Eu, Domnul şi Învăţătorul vostru, v-am spălat picioarele, şi voi sunteţi datori să vă spălaţi picioarele unii altora»" (Ioan 13:12-14).
„Iisus i-a zis: «Eu sunt calea, adevărul şi viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine. Dacă M-aţi fi cunoscut pe Mine, L-aţi fi cunoscut şi pe Tatăl Meu. Şi de acum încolo Îl cunoaşteţi şi L-aţi văzut». Filip I-a zis: «Doamne, arată-ni-L pe Tatăl şi ne este de-ajuns». Iisus i-a răspuns: «De atâta timp sunt cu voi şi nu M-ai cunoscut, Filipe? Cine M-a văzut pe Mine L-a văzut pe Tatăl. Cum dar zici tu să vi-L arăt pe Tatăl?»" (Ioan 14:6-9).
Este Iisus Dumnezeu? Cum S-a descris El pe Sine:
„Atunci Iisus le-a zis: «Adevărat, adevărat vă spun că nu Moise v-a dat pâinea din cer, ci Tatăl Meu vă dă adevărata pâine din cer, căci pâinea lui Dumnezeu este Acela care se coboară din cer şi dă lumii viaţa». Ei I-au cerut: «Doamne, dă-ne totdeauna această pâine». Iisus le-a zis: «Eu sunt Pâinea vieţii. Cine vine la Mine nu va flămânzi niciodată şi cine crede în Mine nu va înseta niciodată»" (Ioan 6:32-35).
„Iisus le-a vorbit din nou, spunând: «Eu sunt Lumina lumii. Cine mă urmează pe Mine nu va umbla în întuneric, ci va avea lunima vieţii». Fariseii i-au spus: «Tu mărturiseşti despre Tine Însuţi; deci mărturia Ta nu este adevărată». Iisus le-a răspuns, zicând: «Chiar dacă Eu mărturisesc despre Mine Însumi, mărturisirea mea este adevărată, căci ştiu de unde am venit şi unde Mă duc, dar voi nu ştiţi de unde vin sau unde Mă duc»" (Ioan 8:12-14).
„Iisus le-a spus din nou: «Adevărat, adevărat vă spun că Eu sunt uşa oilor. Toţi cei care au venit înainte de Mine sunt hoţi şi tâlhari, dar oile n-au ascultat de ei. Eu sunt uşa. Dacă intră cineva prin Mine, va fi mântuit; va intra şi va ieşi şi va găsi păşune. Hoţul nu vine decât să fure, să omoare şi să distrugă. Eu am venit ca oile să aibă viaţă şi s-o aibă din belşug. Eu sunt Păstorul cel bun. Păstorul cel bun îşi dă viaţa pentru oi»" (Ioan 10:7-11).
„Atunci Marta I-a spus lui Iisus: «Doamne, dacă ai fi fost aici, n-ar fi murit fratele meu! Dar şi acum, ştiu că orice vei cere de la Dumnezeu Îţi va da». Iisus i-a spus: «Fratele tău va învia». Marta I-a zis: «Ştiu că va învia la înviere, în ziua de pe urmă». Iisus i-a spus: «Eu sunt învierea şi viaţa. Cine crede în Mine, chiar dacă ar fi murit, va trăi; şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri niciodată. Crezi lucrul acesta?» Ea I-a răspuns: «Da, Doamne, cred că Tu eşti Cristosul, Fiul lui Dumnezeu, care trebuia să vină în lume»" (Ioan 11:21-27).
Este Iisus Dumnezeu? Ce a spus că a fost trimis să facă aici pe pământ:
„Iisus i-a chemat la El şi le-a spus: «Ştiţi că domnitorii naţiunilor stăpânesc peste ele şi că cei mai mari ai lor au autoritate peste ei. Între voi să nu fie aşa, ci oricare va vrea să fie mare între voi să fie slujitorul vostru; şi oricare va vrea să fie cel dintâi între voi să fie slujitorul vostru. Pentru că nici Fiul omului n-a venit să I se slujească, ci ca El să slujească şi să-Şi dea viaţa ca răscumpărare pentru mulţi»" (Matei 20:25-28).
„El îi învăţa pe ucenicii Săi şi le spunea: «Fiul omului va fi dat în mâinile oamenilor, iar ei Îl vor omorî. Dar după ce-L vor omorî, va învia a treia zi». Dar ei nu înţelegeau aceste cuvinte şi se temeau să-L întrebe" (Marcu 9:31-32).
„Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât L-a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară ci să aibă viaţă veşnică. Căci Dumnezeu nu L-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El. Cine crede în El nu este judecat; dar cine nu crede în El a fost deja judecat, pentru că n-a crezut în Numele singurului Fiu născut al lui Dumnezeu" (Ioan 3:16-18).
„Tot ce-Mi dă Tatăl va veni la Mine; şi pe cel ce vine la Mine nu-l voi izgoni afară. Căci M-am coborât din cer ca să fac nu voia Mea, ci voia Celui care M-a trimis. Voia Tatălui care M-a trimis este să nu pierd nimic din tot ce Mi-a dat El, ci să-l înviez în ziua de pe urmă. Voia Celui care M-a trimis este ca oricine Îl vede pe Fiul şi crede în El să aibă viaţă veşnică, iar Eu îl voi învia în ziua de pe urmă" (Ioan 6:37-40).
Ti-am zis: faza cu oul nu este relevanta. mai mult, si eu iti pot da versete cate vrei care arata ca Isus si Dumnezeu sunt 2 persoane total diferite, si Isus este inferior.
"„Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât L-a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară ci să aibă viaţă veşnică. Căci Dumnezeu nu L-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El. Cine crede în El nu este judecat; dar cine nu crede în El a fost deja judecat, pentru că n-a crezut în Numele singurului Fiu născut al lui Dumnezeu" (Ioan 3:16-18)"
de ce in versetul asta se face referire la dumnezeu si Isus ca fiind 2 persoane? de ce nu se spune: atat de mult a iubit dumnezeu lumea incat s-a dat pe sine ca rascumparare.
apoi in matei 28:17 cand Isus spune ca toata autoritatea MI-A FOST DATA IN CER SI PE PAMANT. cine i=a dat=o? pentru ca in biblie gasim ca dumnezeu a creat toate lucrurile si el nu are nevoie de nimic. cine sa ii fi dat autoritatea lui "isus dumnezeu"?
Trinitatea constă din 3 Persoane: Geneza 1:1; 1:26; 3:22; 11:7; Isaia 6:8; 48:16; 61:1; Matei 3:16-17; Matei 28:19; 2 Corinteni 13:14. Cunoaşterea limbii ebraice este de mare ajutor în studierea Vechiului Testament. În Geneza 1:1, este utilizat cuvântul "Elohim" care are sensul de plural. De asemenea, acest sens de plural este prezentat şi în Geneza 1:26; 3:22; 11:7 şi Isaia 6:8, unde se vorbeşte despre Dumnezeu cu sensul de "noi". Este INDISCUTABIL faptul că atât "Elohim" cât şi "noi" au în aceste pasaje sensul de mai mult de două persoane. În limba română, există numai două forme ale substantivelor, singular şi plural. În ebraică, însă, există 3 forme: singular, dual şi plural. Forma duală este rezervată evident NUMAI pentru două persoane. Mai precis, forma duală este utilizată pentru a exprima lucruri pereche, precum ochii, urechile, mâinile. Cuvântul "Elohim" precum şi forma utilizată cu sensul de "noi" sunt forme de plural – în mod categoric mai mult decât doi – şi se referă foarte clar la 3 sau cel putin 3 (Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt).
În Isaia 48:16 şi 61:1, Fiul vorbeşte făcând referire la Tatăl şi la Duhul Sfânt. Comparaţi Isaia 61:1 cu Luca 4:14-19 pentru a vedea că Fiul este Cel care vorbeşte. Matei 3:16-17 descrie momentul botezului lui Iisus. Aici este prezentat Dumnezeu Duhul Sfânt coborând asupra lui Dumnezeu Fiul în timp ce Dumnezeu Tatăl proclamă plăcerea Sa în Fiul. Matei 28:19 şi 2 Corinteni 13:14 sunt alte exemple asemănătoare ale celor 3 persoane distincte din Trinitate.
3) Cei trei "membri" ai Trinităţii sunt prezentaţi distinct în diverse pasaje biblice, astfel: În Vechiul Testament, "DOMNUL" se este prezentat ca "Domn" (Geneza 19:24). "DOMNUL" are un "Fiu" (Psalmul 2:7, 12; Proverbe 30:2-4). Duhul Sfânt este reprezentat distinct faţă de "DOMNUL" (Numeri 27:18) şi faţă de "Dumnezeu" (Psalmul 51:10-12). Dumnezeu Fiul este prezentat distinct faţă de Dumnezeu Tatăl (Psalmul 45:6-7; Evrei 1:8-9). În Noul Testament, în Ioan 14:16-17, Iisus se adresează Tatălui despre trimiterea unui Ajutor (Mângâietor), şi anume Duhul Sfânt. Aceasta ne arată că Iisus nu S-a considerat pe Sine ca fiind Tatăl sau Duhul Sfânt. Luaţi de asemenea în considerare toate pasajele din Evanghelii în care Iisus se adresează Tatălui. Vorbea Iisus cu El Însuşi? Nu. El vorbea unei alte Persoane din Trinitate – şi anume Tatălui.
4) Fiecare membru al Trinităţii este Dumnezeu: Tatăl este Dumnezeu – a se vedea Ioan 6:27; Romani 1:7; 1 Petru 1:2. Fiul este Dumnezeu – a se vedea Ioan 1:1, 14; Romani 9:5; Coloseni 2:9; Evrei 1:8; 1 Ioan 5:20. Duhul Sfânt este Dumnezeu – a se vedea Faptele Apostolilor 5:3-4; 1 Corinteni 3:16 (Cel care locuieşte în cei credincioşi este Duhul Sfânt - Romani 8:9; Ioan 14:16-17; Faptele Apostolilor 2:1-4).
5) Subordonarea în cadrul Trinităţii: Scriptura arată că Duhul Sfânt se subordonează Tatălui şi Fiului, în timp ce Fiul se subordonează Tatălui. Aceasta arată existenţa unei relaţii interne şi nu neagă divinitatea nici uneia dintre Persoanele Trinităţii. Acesta este pur şi simplu un subiect pe care minţile noastre limitate nu îl pot înţelege, Dumnezeu fiind infinit. În ceea ce priveşte Fiul, vă rugăm să citiţi Luca 22:42; Ioan 5:36; Ioan 20:21; 1 Ioan 4:14. Referitor la Duhul Sfânt, citiţi Ioan 14:16; 14:26; 15:26; 16:7 şi în mod special Ioan 16:13-14.
6) Sarcinile fiecărui membu al Trinităţii: Tatăl este sursa sau cauza definitorie a: 1) universului (1 Corinteni 8:6; Apocalipsa 4:11); 2) revelaţiei divine (Apocalipsa 1:1); 3) mântuirii (Ioan 3:16-17); şi 4) lucrărilor lui Iisus pe pământ (Ioan 5:17; 14:10). Tatăl este Cel care INIŢIAZĂ toate aceste lucruri.
Fiul este "agentul" prin care Tatăl a împlinit următoarele lucrări: 1) crearea şi existenţa universului (1 Corinteni 8:6; Ioan 1:3; Coloseni 1:16-17); 2) revelaţia divină (Ioan 1:1; Matei 11:27; Ioan 16:12-15; Apocalipsa 1:1); şi 3) mântuirea (2 Corinteni 5:19; Matei 1:21; Ioan 4:42). Tatăl face toate aceste lucruri prin Fiul Său, care acţionează ca "agent" al Său.
Duhul Sfânt este modalitatea prin care Tatăl face următoarele lucrări: 1) crearea şi existenţa universului (Geneza 1:2; Iov 26:13; Psalmul 104:30); 2) revelaţia divină (Ioan 16:12-15; Efeseni 3:5; 2 Petru 1:21); 3) mântuirea (Ioan 3:6; Tit 3:5; 1 Petru 1:2); şi 4) lucrările lui Iisus (Isaia 61:1; Faptele Apostolilor 10:38). Astfel, Tatăl face toate aceste lucruri prin puterea Duhului Sfânt.
Nici una din comparaţiile posibile nu este suficient de precisă pentru a descrie Trinitatea. De pildă, descrierea unui ou prezintă neajunsul că luate separat, atât coaja cât şi albusul şi galbenusul sunt toate părţi ale oului, nu însă oul însuşi. Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt nu sunt părţi ale lui Dumnezeu, ci fiecare este Dumnezeu. Exemplul apei este cumva mai apropiat însă tot incomplet pentru a descrie adecvat Trinitatea. Apa se găseşte în stare lichidă, de vapori sau ca gheaţă. Însă Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt nu sunt forme ale lui Dumnezeu, ci fiecare este Dumnezeu. Aşadar, iată că deşi aceste exemple pot încerca să prezinte o idee despre Trinitate, totuşi ele sunt departe de a prezenta exact acest concept. În loc să încerci să înţelegi Trinitatea, mai bine caută să vezi măreţia şi grandoarea lui Dumnezeu infinit superioare naturii noastre umane. "O, adâncul bogăţiei, înţelepciunii şi ştiinţei lui Dumnezeu! Cât de nepătrunse sunt judecăţile Lui, şi cât de neînţelese sunt căile Lui! Şi în adevăr, „cine a cunoscut gândul Domnului? Sau cine a fost sfetnicul Lui?'' " (Romani 11:33-34).
Bine nu te obliga nimeni sa raspunzi la toate intrebarile daca ai ceva impotriva persoanelor religioase, du-te si exprima-te in alta parte.
Mai suparaciosule, nu am nimic personal cu persoanele religioase, doar contradictie pe temă. Mai gusta si tu cate o gluma nu fi asa posac.
Răspunsul este publicat...
Te rugăm să aştepţi ca răspunsul tău să fie trimis spre publicare.
