Religia vi se pare o forma de manipulare (mie da) la fel si biserica noastra si pana la urma tot nu inteleg te duci la biserica si lingi icoane te spovedesti asculti de popa si gata Dumnezeu te iarta nu dupa parerea mea biserica si icoanele n-ar treburi sa existe si de ce sa ne inchinam la sfinti Stefan Cel Mare este in calendar dar de ce a facut o mie de iserici si gata? trebuie sa ne rugam la toti sfintii din calendar si din care 99.9% n-am auzit niciodata si nici nu v-om auzi de ce nu doar la Dumnezeu. Crestinismul e chiar o porcarie si puteti trage concluzia ca sunt ateu sau altceva dar nu, cred in Dumnezeu doar ca altfel fata de mase

Mie imi pare interesant faptul ca God ne zice sa ne inchinam doar lui, dar asta nu ne opreste sa ne inchinam la sute de alti sfinti.

Ba amice fara credinta aia mai ucide imi imaginez ce om esti

Iaca aici esti si tu cineva.esti cetit, aprobat sau contrazis.dogmenx.un nume rasunator.te inteleg.dar in viata reala? cum te cheama?, esti trecut in cartea vietii? vei fi trecut? ce fel de om esti? bun.rau? inteligent? prost? credincios? ateu? ce inseamna? cat conteaza? de ce conteaza? nu-ti place biserica? care? de ce? da care-ti place? pune-ti intrebari si raspunde-ti la ele.sa fie drepte si in deplina armonie cu Dumnezeu asa cum crezi tu in el. miram-as.

Dogmenx? iincingete ca un viteaz si intreaba pe Dumnezeu.tu sa intrebi si el sa-ti raspunda fiindca o va face.in rest stii la fel de bine ca e desertaciune si goana dupa vant ce se intampla pe tpu.stii doar ca este scris; visele se nasc din multimea grijilor si nebunia se vadeste din multimea vorbelor; de aceia vorbele voastre sa fie DA, pentru Da si nu pentru NU.ce vine in plus de la cel rau este.nu te supara deschizand astfel portile iadului, ci cauta sa citesti si sa intelegi, sa poti deschide portile raiului.inatai in inima ta.si apoi in ale altora cu ajutorul lui Dumnezeu.cel in care crezi.nu cel din icoane.

Daca cineva iti spune ce sa crezi, atunci acest lucru poate fi folosit pentru a manipula. Nu e obligatoriu, dar credinta poate fi folosita pentru a manipula, iar asta da putere si puterea corupe. De asta religiile au devenit asa ceva.
Eu consider ca crestinismul este o insulta pentru acel Dumnezeu in care iti cere sa crezi. Daca Dumnezeu este o fiinta capabila de a crea universuri si care iubeste asa de mult, a crede ca daca nu i te inchini, o sa te triminta in iad este o insulta. Ar insemna ca Dumnezeu este o fiinta aroganta.
Eu m-am nascut crestin, dar nu ma consider crestin, dar nici ateu.
Albert Einstein a crezut in Dumnezeu. De ce? De ce una dintre cele mai mari minti care a existat crede asa ceva? Eu cred ca raspunsul consta in definitia lui Dumnezeu. Dumnezeu exista, dar nu e ceea ce spune crestinismul, nu e o fiinta care vegheaza din ceruri.
Am pus pe TPU o intrebare despre aceasta definitie sa vad ce cred oamenii, la care am spus si eu parerea mea, definitia mea pentru Dumnezeu, printre raspunsuri. http://www.tpu.ro/......e-cred-eu/
Tu ce parere ai?

Mass-Media manipuleaza inca de cand lumea : )),toti prostii cad in plasa si se vor duce sa pupe picturi artistice, am o opinie ca cine crede in asemenea prostii si se duce la biserica inseamna ca e un egoist care se gandeste la el (ia gandeste-te,de ce vrea mila lui Dumnezeu? ca e egoist nu?, nu ajuta pe nimeni, dar in schimb stie sa ceara, de ce se duce la biserica sa se roage?, ca a facut multe pacate nu?), de 5 ori sunt ateii oameni mai buni decat credinciosii astia... care stau toata ziua la manele si cluburi : )), lasa-ma frate ca mi-e sila de oameni din astia : D, si da crestinismul e o mare porcarie, O MARE MARE porcarie!, 235236236 de religii

Mie imi vine sa rad la ce familie am, toti cu Dumneazau, Dumneazau , what the ^_^, din ce secta fac parte aolo, aiurea...

Nu îţi interzice nimeni să foloseşti alte lumânări, ţi se recomandă doar să le foloseşti pe cele din biserică pentru că la urma urmei, această mică contribuţie stă direct sau indirect, la baza reconstrucţiei respectivei biserici (sau a alteia prin intermediul episcopiei), la ridicarea vreunui centru parohial sau la fondul de misiune al Bisericii care desfăşoară asistenţă spirituală în toată lumea, chiar şi în ţări din Africa.

Amestecul comercianţilor chinezi sau turci, doar de dragul profitului, în spaţiul desfăşurării cultului este la fel de nepotrivit ca şi o eventuală implicare a bisericii ortodoxe în fabricarea fitilului pentru explozibilii armatei americane...

La urma urmei, aprinderea unei lumânări este şi act simbolic dar şi act de sacrificiu material, de dar oferit, indirect lui Dumnezeu şi direct Bisericii Sale (aşa cum la evrei, "templului" se ofereau diferite "orande" după cum vedem în nenumărate rânduri în tot Vechiul Testament). Şi atunci, sub aspect de dar sau sacrificiu material, cui îi este dedicat? Propriului tău mediu spiritual sau puternicei economii chineze?

Referitor la cinstirea icoanelor pe care tu o ataci, aceasta are la bază două izvoare ale credinţei: Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie.

1. În Sfânta Scriptură, Dumnezeu îi porunceşte lui Moise ca, de ambele părţi ale Chivotului Legii, să se pună doi Heruvimi de aur turnat. Ori, ştim că acesta era simbolul prezenţei lui Dumnezeu în mijlocul poporului evreu, dar poporul venera astfel nu numai Chivotul şi pe cei doi Heruvimi.
Tot la porunca Domnului, Moise a înălţat, în pustiu, un şarpe de aramă, cu scopul ca Evreii muşcaţi de şerpi veninoşi, privind la el, să se vindece. Or, acest şarpe era numai prototipul, prefigurarea Crucii lui Cristos, precum însuşi Mântuitorul ne-o spune: "Şi precum Moise a înălţat şarpele în pustiu, aşa se cade să Se înalţe Fiul Omului, pentru ca tot cel ce crede Într-însul să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică" (Ioan III, 14).
Împăratul Solomon, de asemenea, împodobeşte templul, construit de el, cu doi Heruvimi de aur, fără a i se reproşa că este idolatru.

2. Sfânta Tradiţie, al doilea izvor al credinţei noastre, ne argumentează faptul că venerarea icoanelor datează încă din primele veacuri ale creştinismului. În perioada prigoanelor contra creştinilor, din primele trei secole, întâlnim în catacombe pe Mântuitorul închipuit prin figura Păstorului cel Bun cu oiţa pierdută pe umeri. Tot în catacombe întâlnim chipurile Preacuratei cu Isus în braţe, precum şi ale apostolilor Petru şi Pavel, zugrăviţi alături de chipul Mântuitorului. Uneori ele poartă şi aureolă, semnul veneraţiei religioase. Cultul Sfintei Cruci, de asemenea păstrează o continuitate neîntreruptă din perioada primelor comunităţi creştine.

Începând cu secolul al IV-lea, Sfinţii Părinţi vorbesc despre cultul icoanelor ca despre un cult cunoscut tuturor. În Canonul de mângâiere cel mic (rugăciune din sec. IV), găsim mustrări faţă de cei care nu se închinau icoanei Preacuratei numită Povăţuitoare. Or, această icoană, conform Tradiţiei, a fost zugrăvită de Sfântul Luca. Prin urmare, cultul icoanelor îşi are originea încă în epoca apostolilor şi, după cum reiese din cele arătate, nu numai că este legitim, ci a fost şi practicat ca o deprindere evlavioasă folositoare.

Cei care aduc ca argument împotriva icoanelor porunca a doua din Decalog, pot înţelege faptul că singurul motiv al acestei porunci nu era interzicerea obiectelor care intermediază ci interzicerea idolilor (credinţa concretă în multiple zeităţi), scopul era evitarea politeismului, prin această interdicţie, a vrut să-i ferească pe evrei de cultul zeităţilor păgâne foarte răspândit pe atunci printre celelalte popoare. Or, aceste popoare se închinau nu numai acelor zeităţi, ci divinizau înseşi statuile care reprezentau acele zeităţi, atribuindu-le aceleaşi puteri supranaturale. De aceea Dumnezeu, poruncind: "Să nu-ţi faci chip cioplit ca să i te închini", motivează imediat, adăugând: "căci Eu sunt Domnul Dumnezeul tău" (această completare ulterioară explică faptul că interdicţia viza interzicerea credinţei în zeităţi multiple). Or, noi creştinii nu credem că icoanele ar fi Dumnezeu (cumva cu altă identitate decât aceea a lui Dumnezeu) ori că ar avea în sine putere divină... Şi nu lor ne rugăm, şi nu în ele ne punem încrederea (nu în afara lui Dumnezeu), ci – precum ne-o spune sinodul Tridentin – "sărutându-le, descoperindu-ne capul, ori îngenunchind înaintea lor, noi îl adorăm pe Cristos şi cinstim pe sfinţii care sunt reprezentaţi în acele icoane."

Prin simplul fapt de a te inchina sau a te ruga la alti sfinti face religia crestina politeista dar deh prea mandrii ca sa recunoasca asta, doar asa scrie in biblie nu? " Exista un singur Dumnezeu, dar ne inchinam si la Sfinti sa o ducem mai bine " Si ei in sinea lor considera ca Dumnezeu este mult prea grandios sa ii ajute in viata sau ca nu exista, de accea au recurs la Sfinti. Ei considera ca rugaciunile lor vor ajunge mai usor la Sfinti decat la Dumnezeu. In fine, crestini superstitiosi, aroganti, ignoranti, ipocriti, egoisti, trebuie sa ne descurcam cu ce avem.

Ştefan cel Mare a apărat credinţa creştină în vremuri în care turcii ameninţau să transforme Europa Centrală şi Balcanii în paşalâc Islamic.

Închinarea, înseamnă plecăciune şi rugăciune de mulţumire la Dumnezeu pentru Sfinţii Săi care au milostivit lumea.
Taina Spovedaniei reprezintă mărturia de regret şi căinţă a celui apăsat de păcate.
Preoţii duhovnici sunt doctori ai sufletului, asupra lor s-a pogorât Harul Duhului Sfânt la Hirotonie.
Omul păcătos nu se poate ierta singur oricât de mult s-ar căi.
De aceea preoţii cer prin rugăciuni de dezlegare, iertarea de la Hristos, pentru că în ei lucrează taina primită la hirotonie, la fel cum apostolii dezlegau în numele lui Hristos.
Dacă o iei ca spirit de turmă, la grămadă, atunci aproape orice manifestare religioasă poate fi o manipulare.
Dacă iei ortodoxia ca pe o cale de mântuire în care se pune accent pe individ şi pe cultivarea virtuţilor, începi să înţelegi ortodoxia în substanţă.
CONTRAR a ceea ce ai auzit şi văzut mântuirea NU E pentru cei mulţi, nu se face la grămadă.
E pentru cei care stăruie în credinţă până la sfârşit.
"Căci mulţi sunt chemaţi, dar puţini aleşi." Matei cap.22 v.14

După părerea mea toate religiile sunt porcării. Sunt o grămadă de oamenii care se omoară între ei doar pentru ca sunt din diferite religii.

Intr-un fel ai si nu dreptate deoarece degeaba te duci la biserica daca nu crezi in Dumnezeu dar daca crezi e bine sa mai mergi pe la biserica nu neaparat in fiecare saptamana dar din cand in cand trebuie sa mai faci o pomana sa te mai rogi... e.t.c. si atunci cand te duci la biserica Dumnezeu vede si te rasplateste. de exemplu am fost azi cu mama sa facem pomana si mi-a dat o doamna si mie un suc si o eugenie nu prea erau copii acolosi de asta mi-a dat mie [ sucul era preferatul meu ] [ spun era deoarece l-am terminat]. din chestia asta iese ca daca te duci la biserica Dumnezeu te rasplateste. bine acum sa nu te duci la biserica numai ca sa primesti ca daca te duci cu gandul asta nu o sa primesti nimic.

Biserica este una dintre institutiile care a reusit sa manipuleze grav. Nu inteleg cum a reusit sa convinga oamenii ca undeva sus, in norisori, exista un nenea barbos invizibil care sta cu ochii pe tine 24/24, iar daca nu respecti cele 10 porunci, te trimite in rai sau in iad. ( cele 10 porunci sunt preluate sub o forma putin diferita din cartea mortilor a egiptenilor)
cu cat cauti raspunsuri, cu atat iti dai seama cat de mult ai fost mintit, nu numai de biserica.

E tare ce ai spus si sunt total de acord... In plus se spunea ca ingerii, Dumnezeu si alti ceomai fi coborau ca smecherii din ceruri pentru nu stiu ce si acum ce coboara din cer e apa gheata si raze de soare... Nu ca nu as crede dar totusi cum sa crezi in cineva asa mult si sa te rogi la el cand nici macar nu esti sigur ca exixta eu sunt pro stiinta

Eu cunosc doi preoti Care nu cred deloc În Dumnezeu cand am iesit din biserică popi erau afară la tigare si i-am intrebat Părinte nu vă este frică de dumnezeu de ce serviciu îi presteti si îi slujisti si dumneavoastră fumati EL mi-a spus CE MĂ TU CREZI CĂ EXISTE DUMNEZE MERGI DISTREAZĂTE CĂ ORCUM NU EXISTĂ DUMNEZEU EU MAM ĂCUT PREOT CE SE DUCE BINE CU ACEST SERVICIU SE CINSTGĂM FOATE BINE SALARI MARI MINCARE Itr-o zi i-am dat o icoană si a rupto in fate mea A zis asa CE imi dai mă aci fitar icoama dracu săti fie INtro zi era la sujbă la sf liturgie si il sunase cineva pe un popă Si a injuraa de toti sfinti grăcuia si spune plesteme acol in altar Asa că u toti preoti sunt oamen si slujitori lui dumnzeu si niste Escroci ce doar stau pentru bani cam toti sunt la fel Episcopi Mitropoliti etc Nu ati văzut ce metane de mi si mi de euro au îi doare pe ei in DOS de dumnezeu Si asa este va lăsa el meseria asta profitabilă EU SUNT AL UN SEMINAR RMANO CATOLIC PREOTI DE AICI SUNT ADEVĂRATI DUHOMNICI SI ADEVĂRATI PREOTI SI SLUJITORI AI DOMNULIUI NU CA PREOTII ORTODXI CIND AM VRUT SĂ STAU DE VORBĂ A SPUS CĂ SĂ PLEC CĂ NU ARE TIMP CĂ PLEACĂ LA O POMANAĂ AICI LA SEMINARUL ROMANO CATOLIC DE IASI PREOTI STAU DE VORBĂ MEREU CU MINE AI CU CINE SĂ TE INCELETI NU CALA ORTODOXI

Eu cunosc doi preoti Care nu cred deloc În Dumnezeu cand am iesit din biserică popi erau afară la tigare si i-am intrebat Părinte nu vă este frică de dumnezeu de ce serviciu îi presteti si îi slujisti si dumneavoastră fumati EL mi-a spus CE MĂ TU CREZI CĂ EXISTE DUMNEZE MERGI DISTREAZĂTE CĂ ORCUM NU EXISTĂ DUMNEZEU EU MAM ĂCUT PREOT CE SE DUCE BINE CU ACEST SERVICIU SE CINSTGĂM FOATE BINE SALARI MARI MINCARE Itr-o zi i-am dat o icoană si a rupto in fate mea A zis asa CE imi dai mă aci fitar icoama dracu săti fie INtro zi era la sujbă la sf liturgie si il sunase cineva pe un popă Si a injuraa de toti sfinti grăcuia si spune plesteme acol in altar Asa că u toti preoti sunt oamen si slujitori lui dumnzeu si niste Escroci ce doar stau pentru bani cam toti sunt la fel Episcopi Mitropoliti etc Nu ati văzut ce metane de mi si mi de euro au îi doare pe ei in DOS de dumnezeu Si asa este va lăsa el meseria asta profitabilă